CAMPAGNA PER LA LIBERAZIONE DI MARWAN BARGHOUTI E DI TUTTI I PRIGIONIERI PALESTINESI

                                                  

IL VOLANTINO SARA' DISTRIBUITO DOMENICA 20 SETTEMBRE A VICENZA DURANTE LA "SETTIMANA DELLA PACE E DEI DIRITTI UIMANI"

PRESSO I GAZEBO DI VARIE ASSOCIAZIONI AL PARCO DELLA PACE - VICENZA

Speranza e Sumud

Opera dell'artista Sliman Mansour
recentemente scomparso

Due parole, una strada aperta oltre la prigione dell'individualismo: dai morti e dalle macerie di Gaza, dai pogrom in Cisgiordania la resistenza quotidiana di un popolo diventa una cura per noi perché la speranza non è un sentimento privato ma un dovere etico collettivo.

Capire il "Sumud" per riscoprire la nostra umanità.

«Non lasciatevi rubare la speranzai» * è una delle esortazioni più famose di Papa Francesco, pronunciata il 24 marzo 2013 durante la Messa della Domenica delle Palme in Piazza San Pietro, all'inizio del suo pontificato. La speranza è come una brace sotto la cenere, diceva il Papa, va custodita insieme e alimentata con la solidarietà per non lasciare che il mondo spenga i nostri sogni. La speranza ci esorta a non cedere al pessimismo, alla rassegnazione che rende vuota la vita.

Il maestro novarese della psichiatria mite, Eugenio Borgna, morto nel 2024 all’età di 94 anni, nel suo libro “Speranza e disperazione” * definiva la speranza come "la passione del possibile", vitale per non sprofondare nel nichilismo contemporaneo. Aggiungeva che non si spera solo per sé ma anche per gli altri e che questa postura ci libera dall’arida presenza della solitudine ed è la speranza che ci fa vivere. La speranza è ricerca del senso della vita, quando il senso viene meno e diventa disperazione.

Di fronte alle immagini di distruzione che giungono quotidianamente dalla Palestina, la prima reazione è spesso un senso di dolorosa impotenza, una seconda è il timore che la ripetizione quotidiana dell’indicibile ci cambi dentro, finisca per anestetizzare i nostri sentimenti, trasformandoci in soggetti in cui stenteremo a fatica a riconoscerci.

Un popolo intero è sottoposto all’ultima tappa, quella genocida ria, di un processo ormai centenario di frammentazione, massacro, sradicamento e negazione della propria identità. Eppure, in mezzo a lutti e macerie, è ancora capace di resistere ogni giorno attraverso una forza invisibile chiamata sumud.

Per noi occidentali, immersi in una società dominata dall'individualismo, comprendere questo concetto non è solo un dovere di umana solidarietà, è una necessità terapeutica che ci grida che la speranza non è un rifugio solitario, ma l'atto di resistenza collettiva più radicale di cui l'essere umano sia capace.

Per capire il sumud serve uno sguardo attento alla vita ordinaria di tutti i giorni dei palestinesi. Il sumud, traducibile come "fermezza" o "incrollabilità", è infatti la prassi quotidiana della sopravvivenza. Non è l'eroismo delle armi, ma quello dell'esistenza: è il contadino che coltiva i propri campi e ulivi nonostante tutti gli ostacoli che gli vengono artatamente creati; è la madre che manda i figli a scuola tra i posti di blocco; è il rifiuto ostinato di farsi cancellare dalla propria terra. Il sumud è una postura collettiva che rifiuta di adattarsi all'ingiustizia. Non si fa in solitudine: ci si appoggia gli uni agli altri per mantenere intatta l'umanità del gruppo.

L'individualismo ci sta trasformando. Ci ha convinti che la speranza sia una questione privata e che il dolore degli altri sia qualcosa da guardare dietro uno schermo protettivo. Questa separazione ci anestetizza e ci rende fragili.

Di fronte alla tragedia palestinese corriamo il rischio che la nostra indignazione si ritragga nella convinzione che "tanto non cambierà mai nulla". La nostra disperazione nasce proprio dalla continuità in apparenza inscalfibile del “Male” che viene agito e trova solido sostegno da parte coloro che dovrebbero istituzionalmente fare rispettare le leggi che, con grandi difficoltà, la comunità internazionale ha elaborato alla fine del secondo conflitto mondiale per non ripeterne le atrocità.

Siamo ancora capaci di fare tesoro delle parole di Borgna per mantenere viva e fruttuosa la nostra indignazione? Per aiutare il sumud di un popolo schiacciato dall'oppressione, dobbiamo prima attivare il nostro sumud, non facendoci colpire dal virus dell'indifferenza.

Il nostro sumud consiste nel rifiuto di lasciarci inaridire. Borgna scrive che «l'empatia è la più silenziosa delle rivoluzioni». Fare spazio all'empatia significa accettare di lasciarsi ferire dal dolore profondo degli altri, del popolo palestinese e di tutti coloro a cui la sofferenza e i lutti sono causati per biechi interessi dall’azione di

loro simili, senza cercare la fuga nella rimozione. La nostra "fermezza" si misura nella costanza dello sguardo: decidere di non voltarsi dall'altra parte quando l'orrore diventa ripetitivo. Lo sguardo dell'altro è un appello silenzioso, una supplica a non essere lasciato solo nel mondo. Curare l'individualismo significa comprendere che la distruzione della dignità di un popolo ferisce, inevitabilmente, la nostra stessa civiltà.

LA FONDAZIONE HIND RAJAB, LA MAGISTRATURA ITALIANA E IL CASO DELL’EX GENERALE IDF OFER WINTER

 

La Hind Rajab Foundation (HRF) è un'organizzazione di attivismo legale con sede a Bruxelles fondata a settembre 2024 da Dyab Abou Jahjah e intitolata a Hind Rajab, la bambina palestinese di cinque anni uccisa a Gaza con tutta la sua famiglia nel gennaio del 2024. È attiva in diversi paesi.

Il generale Ofer Winter è un noto ex comandante di brigata dell'esercito israeliano (IDF). A livello internazionale, la sua figura è fortemente controversa per via delle operazioni militari da lui guidate nella Striscia di Gaza. Tra queste figurano:

-Il "Venerdì Nero" di Rafah (2014): Durante l'operazione Margine di protezione, Winter era al comando della Brigata Givati. Il 1° agosto 2014 attivò la cosiddetta "Direttiva Annibale" a Rafah, una procedura militare che autorizzò un massiccio bombardamento a tappeto per impedire la cattura di un soldato israeliano da parte di Hamas, provocando la morte di oltre cento civili palestinesi tra cui molte donne e bambini.

-L'istigazione al genocidio: Oltre alle azioni del 2014, HRF e diverse ONG lo accusano di aver pubblicamente appoggiato e incitato alla pulizia etnica dei palestinesi e ad atti di genocidio nel corso dell’attuale conflitto a Gaza. Ofer Winter, che ha preso parte sta come volontario riservista alle operazioni militari dell’IDF nella Striscia di Gaza, ha dichiarato: “L’obiettivo finale deve essere: nessun palestinese a Gaza”.

Alla fine di agosto 2026, l'ex generale ha lanciato ufficialmente un nuovo partito politico di destra chiamato “Amcha Yisrael” (Il popolo d'Israele).

Il motivo dell'azione legale promossa da HRF in Italia è stata la diffusione della notizia a metà marzo 2026 che Ofer Winter era atteso il 31 marzo a Paestum (Salerno) per trascorrere un pacchetto-vacanze pasquale organizzato dall’agenzia turistica israeliana Pastoral Tourism. L’informazione ha spinto la HRF ad attivarsi legalmente per intercettarlo sul suolo italiano.

Il 23 marzo 2026, la HRF ha presentato formalmente la denuncia alla Procura della Repubblica di Roma. Subito dopo, Amnesty International Italia e alcuni partiti politici hanno sostenuto l'iniziativa, chiedendo al Ministro della Giustizia Carlo Nordio di intervenire per permettere l'arresto e l'apertura di un'indagine.

L'azione si sosteneva sul principio della giurisdizione universale per i crimini di guerra e sul fatto che l'Italia ha ratificato lo Statuto di Roma della Corte Penale Internazionale e le Convenzioni di Ginevra.

Tuttavia, l'iter giudiziario che avrebbe potuto concludersi con l'arresto non hanno avuto luogo per l’annullamento del viaggio dell’ex generale a seguito del forte clamore mediatico, della mobilitazione delle associazioni pro-palestinesi (che avevano raccolto migliaia di firme) e del deposito dell'esposto.

PRESENTAZIONE CAMPAGNA FREE MARWAN BARGHOUTI E DI TUTTI I PRIGIONIERI PALESTINESI

 

Da Gaza-Palestina a Supino (FR), Centro Bab El Shams di AssopacePalestina, dal 16 al 23 agosto 2026

 

A Supino, al centro Bab el Sham (la  Porta del Sole) di AssopacePalestina, dal 16 al 23 agosto 2026, 60 studentesse e studenti di Gaza, che hanno avuto borse di studio da diverse Università italiane, si incontreranno per conoscersi, scambiare idee, essere unə d’aiuto all’altrə per condividere la loro situazione, i bisogni e le necessità che hanno, le rivendicazioni da presentare al nostro governo; inoltre scambieranno con i rappresentanti italiani della società civile e dei partiti esperienze comuni diverse, per trovare insieme un percorso solidale.

Ci saranno anche momenti culturali e turistici. 

Le “Guide Turistiche per Gaza” di Roma si sono offerte di accompagnarli ad una visita a Roma, e poi ad Anagni, città storica, con un incontro con il Sindaco e la giunta comunale, e poi al mare e a un trekking sui Monti Lepini. 

Naturalmente saranno accolti dal sindaco di Supino, paese dove resteranno dal 16 al 23 agosto 2026. 

I Gazawi si sono offerti di fare una serata con la cittadinanza per far gustare la cucina palestinese che, come per l’Italia, ha grande importanza nella loro cultura. 

La serata, dalle ore 18.30, si svolgerà il giorno 19 agosto nella piazza Umberto di Supino.

AssopacePalestina è un’associazione di volontariato; i finanziamenti per le varie iniziative in Italia e in Palestina, sono fatti da donazioni volontarie. 

Potete vedere il nostro sito www.assopacepalestina.org, dove trovate anche i nostri progetti.

L’accoglienza, con vitto e alloggio per i sessanta ospiti (il viaggio per raggiungere Supino è a carico dei partecipanti) ha un costo che non possiamo permetterci. 

Probabilmente vi e ci direte: allora perché vi siete imbarcati in questa avventura?

Perché è importante accogliere e creare reti di solidarietà con giovani arrivati in Italia e che vivono i traumi di ciò che hanno vissuto. 

Oggi sono lontani dai bombardamenti, dalla distruzione, dalla fame e dalla sete che i gazawi continuano a subire, dove malgrado l’annunciata tregua, Israele continua ad uccidere bambini, uomini, donne e a radere al suolo tutto il nord e il centro di Gaza.

Ma il trauma continua per le loro famiglie ancora a Gaza, per il loro futuro in esilio, per il loro paese privato della libertà e dell’autodeterminazione.

A cosa mira questa lettera?

– A far sì che si esprima la vostra solidarietà in modo concreto.  

– Abbiamo bisogno di sostenere vitto e alloggio per 60 persone e gli spostamenti previsti per l’intera settimana. 

– L’alloggio per 42 persone è messo a disposizione da AssopacePalestina nel centro Bab El Shams, ma dovremo trovare altri 20 lettini e materassi per 20 persone. Li stiamo cercando in Ciociaria con le diverse organizzazioni sportive e altre.

– Acquistare vettovaglie per 60 persone per una settimana. Nel circondario stiamo cercando di raccogliere il cibo per almeno le colazioni e i pranzi e cioè, pomodori, latte, caffè, uova, olive, olio extra vergine, formaggi, marmellate, ma anche tonno, lenticchie, ceci, riso, cipolle, aglio, carote.

–  raccogliere fondi per le cene in pizzeria e i trasporti locali.

Potete versare il vostro contributo sul conto corrente bancario con la causale: Gazawi a Supino

Associazione Assopace Palestina ODV
BANCA ETICA
IBAN: IT55G0501803200000020001143
BIC: ETICIT22XXX
Per usufruire della detrazione fiscale, è necessario effettuare il bonifico con la dicitura “erogazione liberale” e, a seguire, l’indicazione del Progetto al quale si intende dare il contributo. Puoi scegliere di sostenere un progetto specifico tra i progetti in corso. Per la scelta dei progetti, consulta la pagina Progetti.

Un grande abbraccio, mentre vi ricordo ciò che dice Gioconda Belli (Nicaragua): “La solidarietà è la tenerezza dei popoli”.

Luisa Morgantini

Presidente AssopacePalestina   tel. 3483921465